Mística e Simbologia
A mística dos Caminheiros baseia-se no "Ideal do Homem Novo" e no projecto das "Bem-Aventuranças".
As "Bem-Aventuranças" foram introduzidas por S. Mateus, no conhecido Sermão da Montanha:
"Felizes os pobres em espírito, porque deles é o Reino do Céu. Felizes os aflitos, porque seráo consolados. Felizes os que têm fome e sede de justiça, porque seráo saciados. Felizes os que são misericordiosos, porque encontrarão misericórdia. Felizes os puros de coração, porque verão a Deus. Felizes os que promovem a paz, porque serão chamados filhos de Deus. Felizes os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino do Céu. Felizes de vós, se fordes insultados e perseguidos, e se disserem toda a espécie de calúnia contra vós por causa de Mim. Ficai alegres e contentes, porque será grande para vós a recompensa do Céu. Do mesmo modo perseguiram os profetas que viram antes de vós."
Esta proposta de valores inspira assim a visão do Homem Novo:
- O Homem Novo respeita a vida em todas as suas formas e manifestações.
- O Homem Novo respeita e cuida do seu corpo.
- O Homem Novo vive a vocação do amor como um dar-se mutuamente e partilhar uma mesma caminhada.
- O Homem Novo filho de um mesmo pai, Deus, e assim todos os Homens são seus irmãos.
- O Homem Novo sabe que os Homens se salvam em comunhão: a fraternidade, a solidariedade e a partilha são caminhos da salvação.
- O Homem Novo participa no desenvolvimento do mundo, na construção da Justiça e da Paz.
- O Homem Novo coloca-se ao lado dos pobres, dos desprotegidos, dos marginalizados, das vítimas da violência e da injustiça.
- O Homem Novo é livre e responsável, arriscando esses valores na busca de novos caminhos e soluções de futuro.
- O Homem Novo está atento às conquistas da ciência e da técnica, vendo nelas apenas instrumentos que têm de dominar e utilizar com discernimento.
- O Homem Novo vive o despojamento como exigência de liberdade e como um testemunho de caridade.
- O Homem Novo prefere a liberdade de criar do que a escravidão de consumir.
- O Homem Novo vive a vida como uma constante opção norteada da sua fé.
O Homem Novo é enfim, um Homem comprometido com estes valores, empenhando-os na sua vivência e em todos os momentos da sua vida.
Simbologia
"O Caminheirismo é uma fraternidade do ar livre e do serviço".
Baden-Powell
O Caminheirismo pode ser dividido em três dimensões:
- Caminho
- Comunidade
- Serviço
O Caminho
O Caminho evoca o ritual da viagem...
No Caminheirismo, o jovem é desafiado a escolher um itinerário de descoberta e de acção, que o leve a tornar-se artesão de um mundo novo.
Comunidade
Durante a Caminhada, o jovem é interpelado a avançar lado a lado com o outro...
É o apelo das Bem-Aventuranças que dá sentido a essa Caminhada, que se torna assim
experiência de comunidade, de partilha, de amor e de construção da Paz.
Serviço
A verdadeira descoberta só é possível no serviço...
Segundo o apelo das Bem-Aventuranças, essa comunidade não pode ser virada sobre si mesma.
A dinâmica da Caminhada é de descoberta, vivida numa relaçáo de amor fraterno.
Simbologia
As dimensões atrás referidas são marcadas por sinais de elevada carga simbólica: a
vara bifurcada, o fogo e a mochila.
Do conteúdo da mochila fazem parte: a tenda, o pão e o evangelho.
Vara Bifurcada
Símbolo da necessidade de fazer ou renovar as suas opções, sinal de que o Caminheiro se compromete a aderir ao projecto das Bem-Aventuranças.
Mochila
Onde transporta apenas o essencial para a jornada. Simboliza o seu desprendimento e a sua determinação de ir sempre mais além.
Tenda
Sinal da mobilidade e da sua rapidez de se pôr em marcha. Na Bíblia a tenda é um sinal da presença de Deus no meio do seu povo.
Pão
Transportado na mochila, alimenta o corpo, dado em partilha e comunhão.
Evangelho
O pão do Espírito, anúncio da Boa Nova de Cristo.
Fogo
Sinal da descida do Espírito Santo. É o fogo que ilumina e aquece o peregrino durante a sua caminhada
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